Der Mensch und seine Tiefen
Von M. Fethullah Gülen
Du sagst: „Ich bin ein verächtliches Wesen“,
o Mensch, wenn du nur wüsstest.
[Die Welten sind in dir verborgen …]
Mehmet Akif
Einer der wichtigsten Aspekte des Menschen muss sein Selbstbewusstsein und seine Selbstbeherrschung sein … Seltsamerweise ist dies der Aspekt, den die meisten von uns am meisten vernachlässigen.
Ja, wie viele Menschen kann man aufzählen, die häufig ihr Selbst kritisieren? Wie viele Menschen kann man zeigen, die sich mit ihren Schwächen und Stärken, ihren Mängeln und Fähigkeiten, mit dem, was sie verloren und was sie gewonnen haben, jeden Tag aufs Neue entdecken und in ihren eigenen Tiefen wandern? Wie viele Personen können Sie aufzeigen, die nicht aus vorübergehender Verwunderung, nicht aus vorübergehender Neugier, auch nicht durch Ausgraben ihrer Missetaten und Demütigung, sondern vielleicht aus dem Bedürfnis heraus, sich selbst zu erforschen und zu erkennen, ihr nefs vor sich auf die Couch setzen und es dann mit einem realistischen Verständnis untersuchen, wie ein rationaler, meisterhaft fachkundiger Arzt einen Patienten untersucht?
„O Mensch, erkenne dich selbst!“ soll auf der Stirnseite von Sokrates’ Schule eingraviert gewesen sein, und er selbst hat es oft wiederholt: „O Mensch, erkenne dich selbst!“, das, nachdem es wie eine Fahne in den weisheitsorientierten wissenschaftlichen Zentren der Welt geweht wurde, seinen Weg in unseren Sufi-Schulen fortsetzte, und während es seinen Weg fortsetzte, mit einer leichten Änderung in der Form: „Wer die Geheimnisse seines eigenen Selbst erfasst hat, hat auch seinen Herrn erkannt“, dieses große Sprichwort, ich weiß nicht, wie viele wertschätzende Kommentatoren und wie viele niveauvolle Vertreter darauf gestoßen sind. Ich glaube nicht, dass es allzu viele sein werden.
Wer sich selbst nicht kennt und unfähig ist, sich selbst zu erkennen, und wer einen engen Horizont hat, der sich selbst nicht entdeckt hat, kann andere und andere Dinge nicht kennen; seine Urteile über sie sind oberflächlich und widersprüchlich. Der Anblick der Weltkugel von einem Ende zum anderen, die majestätischen und feierlichen Positionen der Berge, das Gurgeln der Flüsse mit einem Gefühl der Ewigkeit, das Licht und die Tiefen des Himmels, die magischer sind als die schönsten, schwindelerregenden Harmonien, die die Sinne des Menschen berühren und faszinieren wie eine andere Mariennacht jeden Tag. … dann können die unendlichen Fernsehbilder der Ewigkeit, die hinter all diesen Vorhängen mit Spitze ständig auf uns scheinen und unser Gewissen trüben, ihren wahren Sinn und Wert nur erhalten, wenn sie durch das Prisma der Gotteserkenntnis im Menschen hindurchgehen.
Andernfalls wäre die gesamte Existenz, von der jede eine Sammlung von verkörperten Wortlauten und bedeutungsvollen Worten ist, die auf dem Webstuhl von der wohlverwahrten Tafel [lewh-i mahfūz] gewebt wurden, nichts anderes als Chaos, geschweige denn ein Ausdruck von Sinn.
Seit dem Tag, an dem er die Aufmerksamkeit auf sich zog, ist der Mensch ein Wesen von höchster Bedeutsamkeit, der viele oberflächlich und tiefgründig, grob und feinfühlig, aus der Vogelperspektive und im Detail analysiert und immer wieder mit seinen körperlichen und geistigen, leiblichen und herzlichen, emotionalen und intellektuellen Aspekten bewertet worden ist.
Aber manchmal ist er so süß wie Honig mit Sahne, manchmal ist er so zähflüssig und zusammengezogen, dass man würgen muss … manchmal ist er wie unendlich und offen für das Unendliche, manchmal ist er begrenzt und eng mit seiner Dummheit … manchmal ist er warm mit seiner Demut und Bescheidenheit, manchmal ist er rasselnd und einsam mit seiner Überheblichkeit und seinem Stolz … manchmal ist er so durchtrieben und verräterisch wie möglich, manchmal ist er so offen, transparent und sicherheitversprechend …
Manchmal selbstsüchtig und auf sich selbst fokussiert, manchmal selbstlos, aufopferungsvoll und sehr hingebungsvoll … manchmal wild, aggressiv und grausam, manchmal freundschaftlich, wahrheitsorientiert und barmherzig … manchmal falsch, augendienerisch und kriecherisch, manchmal von Herzen, aufrichtig und unverblümt … manchmal scharfsinnig, vernunftbegabt und mit festem Blick und manchmal kurzsichtig, dumm und clownesk und mit sehr unterschiedlichen und widersprüchlichen Eigenschaften. Trotz alledem ist er immer noch ein Mensch … und diese Unterschiede und Kontraste haben nichts mit seiner Essenz zu tun. Da sie nichts mit seinem Wesen zu tun haben, haben sie auch nichts mit seinen Instinkten, seinem Schutzinstinkt und seiner natürlichen Neigung zur Fortpflanzung zu tun, wie manche meinen … und gleichzeitig ist es absolut falsch, sie mit der Idee zu verbinden, dass der Mensch das ist, was er aus sich machen will (Existenzialismus).
Dieser Wankelmut zeigt sich in ihm, in seiner Grundveranlagung, die zu allem offen ist, sowohl für unendliche Aufstiege als auch für schreckliche Abstiege von der höchsten der Höhen zur tiefsten der Tiefen, und darin, dass in seine Washeit sowohl Spiritualität als auch Kerne der Gelüste des Diktier-Nefs platziert wurden; also in der Fähigkeit oder Unfähigkeit der menschlichen Natur, auf ein auf die Ewigkeit ausgerichtetes und prophetisches Ziel fokussiert zu sein, in der Fähigkeit oder Unfähigkeit, die menschlichen Essenzen in ihrer Seele wahrzunehmen, die potenzielle Kraft in seinem Wesen zu verspüren und zu nutzen oder nicht zu nutzen … in die Schichten des Herzens hinabzusteigen oder nicht hinabzusteigen, während man die Tiefen des Gottesbewusstseins erforscht … dem Willen den ihm gebührenden Platz einzuräumen oder nicht … die Geheimnisse hinter dem Schleier des Bewusstseins wahrzunehmen oder nicht wahrzunehmen … die Sinne auf das Transzendentale zu lenken oder nicht zu lenken … die Funktionsweise des Gewissensmechanismus zu kennen oder nicht zu kennen.
Diejenigen, die ihr Leben in der Weite und der Ebene der Seele, in den Tiefen des Herzens und immer auf der Achse des Gewissens führen können, gehen immer in Richtung der höchsten der Höhen, auch wenn sie gelegentlich in den Unebenheiten auf der einen Seite ihrer Natur und den Dornen um ihre Grundveranlagung herum stecken bleiben. Wer hingegen sein ganzes Leben im Gefängnis des Körpers und der Körperlichkeit verbringt, als würde er sich in einem Wasserwirbel drehen, versinkt jeden Augenblick ein wenig mehr in den Höllenschlund und driftet immer weiter in Richtung zu der tiefsten der Tiefen.
Diejenigen, die sich mit dem Menschen nur über seinen Intellekt, sein Bewusstsein, sein Unterbewusstsein, seine tierischen Instinkte oder seine sozialen Neigungen beschäftigen, haben nichts über seine Essenz sagen und nichts Ernsthaftes vorbringen können. Weit davon entfernt, irgendetwas zu sagen, geschweige denn etwas vorzuschlagen, haben sie ihn vage und undurchsichtig gemacht und den Menschen in eine Kuriosität verwandelt. Für die einen ist er ein Überlebender, dessen Leben nach dem Prinzip Verdauung – Kreislauf – Ausscheidung programmiert wurde; nach Ansicht anderer ist er ein träges Wesen, das nach fleischlichen Lüsten geplant wurde, dessen Bewusstsein und Unterbewusstsein ein „Libido“-Abgrund ist und beim Menschen ein Gefühl des Würgens hervorruft.
Doch der Mensch, dessen Verstand, Bewusstsein, Unterbewusstsein und soziale Neigungen einen wichtigen Platz in seinem Wesen einnehmen, kann, wenn er es will und wenn das Schicksal ihm Wasser auf den Weg streut, alles in der Welt überwinden und von Zeit zu Zeit hat er alles in der Welt überwunden. Ja, er hat eine innere Dynamik, die sowohl ihn selbst als auch alle Welten überwinden kann. Wenn er diese geheimen, übersinnlichen Kräfte und Möglichkeiten in seinem Wesen auf die wirkliche Quelle all dieser Kräfte, Mächte und Möglichkeiten lenken kann, kann er sich selbst transzendieren, die Sterblichkeit überwinden und all die verrottenden, verfallenden, zerfallenden und wertlosen Teile der Existenz zum Kandidaten der Ewigkeit machen, indem sie einen Wert jenseits aller Werte bekommen.
Der Mensch, der heute die Donner am Himmel ergreift und sie der Menschheit zur Verfügung stellt, der in die Welt des Atoms eintritt, das kleiner ist als das Kleinste, und eine Reise in die Welt der Teilchen organisiert, der mit den Millionen Jahre entfernten Welten Dialoge hält, der die Wesen in diesen fernen Entfernungen sieht, hört und sie sogar zu unseren Augen bringt …
der mit seinen Gefühlen, Gedanken, Vorstellungen, Entdeckungen und Erfindungen die größten Entfernungen überwindet, leidet unter der Strafe, dass er sich selbst auf tierischen Weiden sucht und den Sinn und Inhalt seines Wesens nicht versteht. All seine Wildheit, sein Egoismus, seine mangelnde Anerkennung von Recht und Gerechtigkeit, seine Gier, seine Gleichgültigkeit, seine Bequemlichkeit und die Schwäche seiner Faulheit sind in dieser Abweichung zu suchen.
Ja, trotz seiner Genialität, die die Welt übertrifft, wird er vom Blitz der Fehlinterpretationen und Fehldeutungen seiner selbst getroffen.
Erschienen ursprünglich in Sızıntı, Mai 1993, Bd. 15, Nr. 172.
